Häufigste Wörter

Jesuiten

Übersicht

Wortart Deklinierte Form
Numerus Plural , Singular: Jesuit
Genus Keine Daten
Worttrennung Je-su-i-ten

Häufigkeit

Das Wort Jesuiten hat unter den 100.000 häufigsten Wörtern den Rang 8953. Pro eine Million Wörter kommt es durchschnittlich 7.62 mal vor.

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8948. Marmor
8949. Bozen
8950. Sophia
8951. Wiederaufstieg
8952. Bildstock
8953. Jesuiten
8954. richtige
8955. Badmintonspielerin
8956. Watson
8957. Programms
8958. Saur
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Semantik

Semantisch ähnliche Wörter

Kollokationen

  • der Jesuiten
  • die Jesuiten
  • den Jesuiten
  • Jesuiten in
  • Jesuiten und
  • von Jesuiten
  • der Jesuiten in
  • Die Jesuiten
  • Jesuiten , die
  • Jesuiten bei
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  • Jesuiten bei und
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  • die Jesuiten in
  • der Jesuiten bei und
  • der Jesuiten bei und empfing am
  • die Jesuiten und
  • der Jesuiten , die
  • Jesuiten in der
  • die Jesuiten , die
  • den Jesuiten und
  • Jesuiten . Die
  • Jesuiten und die
  • den Jesuiten bei
  • Jesuiten und der

Ortographie

Orthographisch ähnliche Wörter

Betonung

Betonung

jezuˈiːtn̩

Ähnlich klingende Wörter

Reime

Unterwörter

Worttrennung

Je-su-i-ten

In diesem Wort enthaltene Wörter

Jesuit en

Abgeleitete Wörter

  • Jesuitenorden
  • Jesuitenkolleg
  • Jesuitenkirche
  • Jesuitenordens
  • Jesuitenpater
  • Jesuitenkollegs
  • Jesuitenschule
  • Jesuitengymnasium
  • Jesuitenkollegium
  • Jesuitenkloster
  • Jesuitenpriester
  • Jesuitenpaters
  • Jesuitenmission
  • Jesuitenreduktionen
  • Jesuitenschulen
  • Jesuitengasse
  • Jesuitengymnasiums
  • Jesuitenhof
  • Jesuitenverbot
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  • Jesuitenmissionar
  • Jesuitenpatres
  • Jesuitenkollegien
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  • Jesuitenniederlassung
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  • Jesuitenmissionen
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  • Jesuitengewand
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  • Jesuitenseminars
  • Jesuitennoviziats
  • Jesuitenlehrer
  • Jesuitenwappen
  • Jesuiten-Reduktionen
  • Jesuitenbau
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Eigennamen

Personen

Keine

Verwendung in anderen Quellen

Sprichwörter

Keine

Abkürzung für

Keine

Enthalten in Abkürzungen

Keine

Filme

Keine

Lieder

Keine

Bedeutungen

Sinn Kontext Beispiele
Adelsgeschlecht
  • wurde sie eingeweiht . 1755 ließen sich die Jesuiten in der Stadt nieder und richteten 1756 eine
  • , 1673 bis 1774 betrieben ein solches die Jesuiten . Ende des 17 . Jahrhunderts begann die
  • um 1636 ) wurde die Druckerei von den Jesuiten übernommen , die sie bis 1773 betrieben .
  • im Laufe des 17 . Jahrhunderts von den Jesuiten , die von 1623 bis 1773 den Lehrbetrieb
Adelsgeschlecht
  • 11 . November 1567 übernahm der Orden der Jesuiten ein Gymnasium in Würzburg . An dieses wurde
  • . Im Jahr 1626 wurde die Abtei von Jesuiten aus Freiburg im Breisgau übernommen , und von
  • Innsbruck . Es wurde , als Lateinschule der Jesuiten , am 12 . Mai 1562 gegründet ,
  • . Das Jesuitengymnasium Kaunas wurde bereits 1649 von Jesuiten gegründet . In den folgenden Jahrhunderten wurde es
Adelsgeschlecht
  • ein . Die Angriffe auf ihn und die Jesuiten nahmen zu . 1720 wurde die Schrift auf
  • die Jesuiten . Um den Übergang an die Jesuiten zu ermöglichen , reichte er 1595 auf Wunsch
  • , besonders aber im 17 . Jahrhundert die Jesuiten , deren Ansprüche der siegreiche Claudius ( †
  • , wobei er mit Unterstützung Colberts die dortigen Jesuiten von Notre-Dame-des-Anges , die diesen Grund seit 1626
Adelsgeschlecht
  • Chorherrenstift aufgelöst und dessen Besitzungen und Privilegien den Jesuiten übertragen , die nachfolgend das Jesuitenkolleg Glatz errichteten
  • Wenzel in Schweidnitz , die 1660 an die Jesuiten übergeben worden war . Sie veranlassten einen Umbau
  • das Glatzer Stift mit allen Besitzungen an die Jesuiten , die in den ehemaligen Stiftsgebäuden ein Jesuitenkolleg
  • Herrschaftsinhaber Christoph Fugger in den leer stehenden Gebäuden Jesuiten anzusiedeln . Am 30 . Juni 1618 übergab
Volk
  • Stil entstand in der Kolonialzeit , als die Jesuiten versuchten , die Guaraní-Indianer zu missionieren . Da
  • den Missionaren waren Franziskaner - und Dominikanermönche und Jesuiten . Sie versuchten Zugang zu den Chinesen über
  • es das Missionsfeld der Dominikaner , Franziskaner und Jesuiten . Da die Kolonialisten vorrangig ihren Profit im
  • Die Indios vertrauten den Missionaren vom Orden der Jesuiten anfangs . Als diese jedoch Dörfer schufen ,
Volk
  • war die Trommel und die Missbilligung durch französischen Jesuiten war wohl die Ursache für ihr Verschwinden ,
  • was unausweichlich auch hier zu Auseinandersetzungen mit den Jesuiten führen musste . Die Inquisition wurde auch in
  • zur Autonomie ausgebildet worden seien und dass die Jesuiten ihnen ermöglichten in einer Unmündigkeit zu verharren .
  • ungeklärt geblieben ist . Als zentrales Verdienst der Jesuiten muss ihr Eintreten um den Schutz der Indios
Theologe
  • . Seine Schulzeit verbrachte Eckhel an einer von Jesuiten geführten Lateinschule . Nach dem obligaten Noviziat trat
  • einfachen Verhältnissen auf . 16-jährig trat er den Jesuiten bei , durchlief das Noviziat in Gorheim ,
  • Er begann als Fünfzehnjähriger eine Ausbildung bei den Jesuiten und erhielt dort eine naturwissenschaftliche und theologische Ausbildung
  • . Seine Schulzeit absolvierte Gresset an einer von Jesuiten geleiteten Schule seiner Heimatstadt . Nach dem obligaten
Familienname
  • nahm Rem in sein 1694 erschienenes Buch der Jesuiten auf , die sich in Lebensführung und Werk
  • erste Übersetzung des Daodejing ins Lateinische durch einen Jesuiten stammt aus dem Jahr 1788 . Von den
  • Daodejing in eine westliche Sprache war die des Jesuiten Jean-François Noëlas um ca. 1720 ins Lateinische .
  • Schwelle zur Moderne : Die lateinische Autobiographie des Jesuiten Michael Denis ( 1729-1800 ) . Teil I.
Familienname
  • Duhr
  • Zunge
  • Ledóchowski
  • Stillig
  • Ordensgeneral
  • 1980 . Düsseldorf 1982 . zu den Kölner Jesuiten im digitalen Historischen Archiv Köln
  • , das Ignaz-Kögler-Gymnasium . Siegfried Hofmann : Die Jesuiten in Ingolstadt . 1991 , bearbeitet von Kurt
  • Bavaria . Ein Beitrag zur Ausstellung : Die Jesuiten in Ingolstadt
  • Schriftenreihe des Westfälischen Heimatbundes , Münster 2010 . Jesuiten aus Zentraleuropa in Portugiesisch - und Spanisch-Amerika .
HRR
  • zu seinem Tod 1785 . Obwohl er den Jesuiten seine Rettung verdankte , konnte der König den
  • 1551 nicht vorgelassen . Nachdem eine Gruppe von Jesuiten als seine Nachfolger eingesetzt war , versuchte er
  • schob in einem Brief an seinen Schwiegervater den Jesuiten und der spanischen Partei am Wiener Hof die
  • gewachsen waren . Der Kaiser nahm bei den Jesuiten , vor allem von Ferdinand Verbiest , nicht
Uruguay
  • Kategorie . San Javier ist eine Gründung der Jesuiten aus dem Jahre 1629 . Die Landwirtschaft ist
  • in der frühen und mittleren Periode . Die Jesuiten errichteten eine Reducción in San José de Petacas
  • aus Luanda . Im Jahr der Ausweisung der Jesuiten ( 1767 ) wurden auf der Hacienda La
  • de Oro , Philippinen . Sie wird von Jesuiten geleitet . Sie wurde am 7 . Juni
Dresden
  • schließlich die Christuskirche , eine ehemalige Kirche der Jesuiten , als Kirche zugewiesen bekamen und bis heute
  • aufwendigen Begräbnis in der damaligen Hof - und Jesuiten Kirche St. Andreas in einem an dieser Kirche
  • Weg von Bonn-Endenich zur Kirche errichtet . Den Jesuiten als Bewohner der Kirchenanlage folgten von 1889 bis
  • Filialkirche von St. Moritz und wird von den Jesuiten betreut . Sie dient u.a. auch der italienischen
römisch-katholisch
  • Hosianum in Braunsberg und übergab die Leitung den Jesuiten . 1566 ernannte der Papst Hosius zum päpstlichen
  • Noyons , in der Kapelle des Noviziats der Jesuiten in Paris die Bischofsweihe . Er trug damit
  • Juni 1599 der päpstliche Nuntius im Probationshaus der Jesuiten in Trier . Die Konsekration zum Bischof fand
  • , wurde exkommuniziert . Daraufhin verwies man die Jesuiten aus der Stadt , Kapuziner und Theatiner folgten
Paris
  • wurde er in die Redaktion des von den Jesuiten herausgegebenen Wissenschaftsjournals Journal de Trévoux und später in
  • zu den Mitbegründern des ab 1701 von den Jesuiten publizierten Wissenschaftsjournals Journal de Trévoux , dem er
  • Paris : Didot 1853 ( mit Vorwürfen gegen Jesuiten ) Die Fortsetzung der Annalen des Baronius (
  • Brief eines Kirchenmannes über deie angebliche Wiederkehr der Jesuiten in Paris , EA ohne Impressum ( Schweiz
Deutsches Kaiserreich
  • . Thomas Roch Agniswami trat der Ordensgemeinschaft der Jesuiten bei und empfing am 25 . November 1923
  • . Robert Louis Hodapp trat der Ordensgemeinschaft der Jesuiten bei und empfing am 18 . Juni 1941
  • . Robert Charles Morlino trat der Ordensgemeinschaft der Jesuiten bei und empfing am 1 . Juni 1974
  • . Joseph Lee Han-taek trat der Ordensgemeinschaft der Jesuiten bei und empfing am 9 . Juni 1971
Palermo
  • Nobili verboten , ihre Kinder auf Schulen der Jesuiten zu schicken . Donà starb am 16 .
  • Erzbistums Peking . Zunächst wurde von dem italienischen Jesuiten Matteo Ricci an dieser Stätte ein Haus mit
  • 1722 in Rom publizierte Schrift Gabinetto armonico des Jesuiten Filippo Bonanni , in der sich ein „
  • Letture des Zentrums von San Fedele von den Jesuiten in Mailand . Er wurde Mitglied des Ordens
Politiker
  • . November 1921 in Beaumont-sur-Oise Novize bei den Jesuiten . Er wurde am 24 . August 1936
  • am 28 . September 1677 ins Noviziat der Jesuiten zu Landsberg am Lech ein . Nach Vollendung
  • . Februar 1693 legte er die bei den Jesuiten üblichen vier Gelübde ab . Das Datum der
  • . August 1683 legte er die bei den Jesuiten üblichen letzten Gelübde in Luzern ab . Vom
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