Häufigste Wörter

Säkularisation

Übersicht

Wortart Substantiv
Numerus Singular (ohne Plural)
Genus femininum (weiblich)
Worttrennung Sä-ku-la-ri-sa-ti-on
Nominativ die Säkularisation
 -
-
Dativ der Säkularisation
 -
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Genitiv der Säkularisation
 -
-
Akkusativ die Säkularisation
 -
-
Singular Plural

Häufigkeit

Das Wort Säkularisation hat unter den 100.000 häufigsten Wörtern den Rang 10049. Pro eine Million Wörter kommt es durchschnittlich 6.68 mal vor.

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10044. theologische
10045. Wolfenbüttel
10046. Fossilien
10047. Ostern
10048. Fahrgäste
10049. Säkularisation
10050. Engelbert
10051. beinhalten
10052. herkömmlichen
10053. Zeitgeschichte
10054. Oldenbourg
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Semantik

Semantisch ähnliche Wörter

Kollokationen

  • der Säkularisation
  • zur Säkularisation
  • Säkularisation 1803
  • die Säkularisation
  • Säkularisation des
  • Säkularisation im
  • Säkularisation in
  • der Säkularisation wurde
  • der Säkularisation des
  • der Säkularisation aufgelöst
  • der Säkularisation 1803
  • der Säkularisation in
  • Säkularisation in Bayern
  • zur Säkularisation 1803
  • Säkularisation des Klosters
  • Säkularisation der
  • Säkularisation und
  • Säkularisation 1802
  • zur Säkularisation im
  • der Säkularisation im
  • der Säkularisation in Bayern
  • Säkularisation im Jahr
  • der Säkularisation des Klosters
  • Säkularisation im Jahre
  • der Säkularisation kam
  • der Säkularisation wurde das
  • der Säkularisation und
  • zur Säkularisation 1802
  • der Säkularisation der
  • die Säkularisation des
  • Säkularisation im Jahre 1803
  • zur Säkularisation im Jahre
  • der Säkularisation im Jahr
  • der Säkularisation aufgelöst . Die
  • Säkularisation im Jahr 1803
  • zur Säkularisation des
  • der Säkularisation 1802
  • der Säkularisation wurde die
  • Säkularisation kam das
  • zur Säkularisation in
  • Säkularisation wurde das Kloster
  • zur Säkularisation im Jahre 1803
  • Säkularisation der Klöster
  • die Säkularisation der
  • der Säkularisation im Jahre
  • Säkularisation des Hochstifts
  • Säkularisation und der
  • Säkularisation im Jahr 1802
  • Säkularisation 1803 wurde
  • die Säkularisation in
  • zur Säkularisation in Bayern
  • der Säkularisation im Jahr 1803
  • Säkularisation wurde der
  • die Säkularisation des Klosters
  • Säkularisation und Mediatisierung
  • Säkularisation in Bayern 1803
  • Säkularisation 1802 zu
  • Säkularisation des Klosters im
  • Säkularisation in Bayern wurde
  • Die Säkularisation im
  • Säkularisation aufgelöst und
  • Zeige 11 weitere
  • Zeige weniger

Ortographie

Orthographisch ähnliche Wörter

Betonung

Betonung

zɛkulaʀizaˈʦi̯oːn

Ähnlich klingende Wörter

Keine Daten

Reime

Unterwörter

Worttrennung

Sä-ku-la-ri-sa-ti-on

In diesem Wort enthaltene Wörter

S äkularisation

Abgeleitete Wörter

  • Säkularisationen
  • Säkularisationszeit
  • Säkularisationsedikt
  • Säkularisationsgütern
  • Säkularisationsgut
  • Säkularisationsjahr
  • Säkularisationswelle
  • Säkularisationsvorhaben
  • Säkularisationsmitteln
  • Säkularisationstrauma

Eigennamen

Personen

Keine

Verwendung in anderen Quellen

Sprichwörter

Keine

Abkürzung für

Keine

Enthalten in Abkürzungen

Keine

Filme

Keine

Lieder

Keine

Bedeutungen

Sinn Kontext Beispiele
Adelsgeschlecht
  • Lebensmitteln zur Verfügung zu haben . Nach der Säkularisation ging die Orangerie 1804 mit den im Norden
  • in Meersburg zu kaufen , das nach der Säkularisation seit 1802 nur noch mangelhaft genutzt wurde .
  • . 1802 fiel der ganze Gebäudekomplex bei der Säkularisation an die Stadt , die daran jedoch kein
  • Umnutzung als Lazarett auch über die Jahre der Säkularisation hinweg zunächst erhalten . 1810 gingen sie per
Adelsgeschlecht
  • Ziel von Wallfahrten . Wingerode gehörte bis zur Säkularisation 1802 zu Kurmainz und unterlag der Gerichtsbarkeit der
  • Schilfrohr ab . Der Ort gehörte bis zur Säkularisation 1802 zu Kurmainz und unterlag der Gerichtsbarkeit der
  • Ortsname ist . Der Ort gehörte bis zur Säkularisation 1802 zu Kurmainz und unterlag der Gerichtsbarkeit der
  • Werra bezogen . Der Ort gehörte bis zur Säkularisation 1802 zu Kurmainz . Die Gerichtsherrschaft hatte bis
Adelsgeschlecht
  • Von etwa 1500 bis in die Zeit der Säkularisation ( 1803 ) war die Kirche Ziel einer
  • auf , das hier seine Rechte bis zur Säkularisation im Jahre 1803 behaupten konnte . Essentho war
  • . In dessen Besitz blieb es bis zur Säkularisation im Jahre 1803 . Derzeit wird auf dem
  • gehörte Genin von diesem Zeitpunkt an bis zur Säkularisation 1803 zur kleinen Gruppe der Landwehrdörfer , also
Adelsgeschlecht
  • . Die Reichsabtei St. Emmeram bestand bis zur Säkularisation . Das Benediktinerkloster war über Jahrhunderte ein Zentrum
  • Baumburg als Augustiner-Chorherrenstift wurde St. Georgen bis zur Säkularisation 1803 von Baumburg aus betreut und hatte damit
  • St. Emmeram in Regensburg vermacht . Bis zur Säkularisation von 1803 blieben diese im Besitz des Reichsstiftes
  • , Schowingen und Zizingen . Im Zuge der Säkularisation des Klosters St. Blasien erhielten Zell im Wiesental
Adelsgeschlecht
  • Klosters Klosterbeuren verbunden , das im Zuge der Säkularisation im Jahr 1803 aufgelöst wurde . Im Jahr
  • Kloster . Das Kloster wurde im Rahmen der Säkularisation am 3 . November 1808 aufgehoben und die
  • kam . Das Kloster wurde im Zuge der Säkularisation im Jahr 1804 aufgehoben . Die Simon Petrus
  • . Das Kloster wurde 1809 im Zuge der Säkularisation aufgelöst . Das Schulinstitut wurde weltlich weitergeführt .
Adelsgeschlecht
  • I. Joseph wurde 1808 der Fortbestand nach der Säkularisation dahingehend geregelt , dass der Orden fortbesteht ,
  • Konkordat , in dem die kirchenrechtliche Genehmigung der Säkularisation gegeben wurde . Danach wurden am 9 .
  • . August 1789 , eine tiefgreifende Reform und Säkularisation der Ritterorden durch . Sie erließ eine neue
  • April 1803 kaiserlich bestätigt , doch erfolgte die Säkularisation in vielen Gebieten schon vor der Rechtsgültigkeit .
Adelsgeschlecht
  • Mansarddach ersetzt . Als einige Jahre nach der Säkularisation in Bayern 1802/03 das Gebäude in ein Priesterseminar
  • Klostergebäude wurde ein Gasthaus eingerichtet . Mit der Säkularisation kam das Klösterl 1803 an den bayerischen Staat
  • heutigen Türmchen des Schlosses . Im Zuge der Säkularisation fiel das Schloss 1803 an das Haus Württemberg
  • „ fürstbischöfliches Lustschloss “ umgebaut . Mit der Säkularisation in Bayern kam das Schloss 1803 an den
Adelsgeschlecht
  • Territorien zusammen , die Württemberg im Rahmen der Säkularisation , der Mediatisierung und der Rheinbundakte zwischen 1802
  • bei . Der Reichsdeputationshauptschluss von 1803 führte zur Säkularisation der bisherigen geistlichen Reichsstände und zur Mediatisierung der
  • Württemberg im Rahmen der sogenannten napoleonischen Flurbereinigung ( Säkularisation und Mediatisierung 1803 bis 1810 ) steht der
  • Nach Auflösung der kirchlichen Territorien als Folge der Säkularisation und Mediatisierung durch den Reichsdeputationshauptschluss wurde Höpfingen 1803
Adelsgeschlecht
  • Revolutionsheer besetzte auch Odenkirchen . Im Rahmen der Säkularisation wurden alle kirchlichen Güter beschlagnahmt . Die Burg
  • und zugehörige Höfe überfallen und geplündert . Die Säkularisation der in Staatsbesitz übernommen Klosterbesitzungen hatte den Verkauf
  • Dritteil - und Zehntpflichtig . Erst mit der Säkularisation unter Napoleon wurden die Winzer Eigentümer der Weinberge
  • Eifel . Nach der Auflösung infolge der französischen Säkularisation kam das Gut Reichenstein in private Hände .
Adelsgeschlecht
  • Froben von Waldburg-Zeil 1608 errichtetes , bis zur Säkularisation 1805 bestehendes Hauskloster von Regularkanonikern unterhalb des Hofgartens
  • Fürstbischof Marquard zum Wohnschloss umgebaut und nach der Säkularisation von 1803 kam das Schloss in Privatbesitz ,
  • Schloss errichtete Palais Buseck . Der durch die Säkularisation entmachtete letzte Fuldaer Fürstabt Adalbert von Harstall lebte
  • Heinrich Freiherr von Erthal errichtet . Nach der Säkularisation von 1802 wechseln die Besitzer des Schlosses mehrfach
Adelsgeschlecht
  • ausgeübte Lehnsherrschaft geht im Jahr 1280 bis zur Säkularisation an die Komturei des Deutschritterordens nach Blumenthal bei
  • weltliches Chorherrenstift umgewandelt , fiel es 1525 der Säkularisation anheim . Von einer Schenkung der polnischen Königin
  • 1343 wurde die Kirche geweiht . Nach der Säkularisation des Klosters 1544 wurde es der Stadt übereignet
  • 1360 an das Kloster Germerode . Nach der Säkularisation des Klosters 1527 in der Zeit der Reformation
Adelsgeschlecht
  • . Jahrhunderts . Dieser wird erst durch die Säkularisation des Klosters Rehna 1552 beendet . Lübsee fällt
  • Eldena über und verblieb dort bis zu dessen Säkularisation im Jahr 1556 . Von der Kirche ,
  • Ziegler Reichnisse zu geben hatte . Nach der Säkularisation des Klosters 1537 waren die Abgaben an das
  • Besitzungen endgültig unter ihre Kontrolle . Bis zur Säkularisation des Klosters im Jahr 1553 blieb Kienbaum unter
Gunzenhausen
  • an das Fürstbistum Passau veräußerte . Nach der Säkularisation des Stiftes fiel die Mariensäule in den Besitz
  • verwaltet . 1192 kam die Grundherrschaft bis zur Säkularisation in Besitz des Hochstifts Passau . Im österreichischen
  • , später Spital und Gefängnis . Nach der Säkularisation des Hochstiftes Eichstätt veräußerte der bayerische Staat die
  • gehörte Innichen mit einer kurzen Unterbrechung bis zur Säkularisation im Jahre 1803 als freisingische Hofmark dem Hochstift
Theologe
  • des Zweiten Vatikanischen Konzils , da durch die Säkularisation diese Erbschaften längst an den Staat gefallen waren
  • eines der geistigen Zentren Altbayerns . Nach der Säkularisation verlor der Ort an Bedeutung . Durch die
  • wird die rechtliche Situation der Juden vor der Säkularisation mit dem Ort als Teil Vorderösterreichs / Schwäbisch-Österreich
  • hätte . Als Entschädigung für die Enteignungen der Säkularisation übernahm der bayerische Staat in den Artikeln IV
Köln
  • eine Brunnenanlage mit Pferdetränke gebaut . Nach der Säkularisation 1803 wurde das Schloss an die Grafen von
  • Pfaffengasse ( heutige Herrenstraße ) , das der Säkularisation zum Opfer fiel . Die Klostergebäude wurden vom
  • hinter der Freitreppe zugänglich waren . Nach der Säkularisation im Jahr 1803 wurde das Jagdschlösschen Wohnhaus der
  • Beschreibung = jetzt städtisches Altersheim , Gründung 1015 Säkularisation 1803 , auf Hügelkuppe errichtete Anlage mit Sandsteinquaderbauten
Historiker
  • Zweite Auflage , München 1988 Matthias Wemhoff : Säkularisation und Neubeginn . Schnell & Steiner , Regensburg
  • , ISBN 3-932206-30-4 . Heinrich Reimers : Die Säkularisation der Klöster in Ostfriesland ( Abhandlungen und Vorträge
  • Jörg Fisch , Reinhart Koselleck & Christian Meier Säkularisation , Säkularisierung Werner Conze , Hans-Wolfgang Strätz &
  • Geschichte , München 1991 . Martin Sachse : Säkularisation in Bayern 1803 . Handreichung für den Geschichtsunterricht
HRR
  • Paulusdruckerei
  • Desolation
  • Neveu
  • Metten
  • Roggenbach
  • den hessischen Löwen zum preußischen Adler . Die Säkularisation und ihre Folgen im Herzogtum Westfalen . 1803-2003
  • den Hessischen Löwen zum Preußischen Adler . Die Säkularisation und ihre Folgen im Herzogtum Westfalen 1803 -
  • den Hessischen Löwen zum Preußischen Adler . Die Säkularisation und ihre Folgen im Herzogtum Westfalen 1803-2003 .
  • den Hessischen Löwen zum Preußischen Adler . Die Säkularisation und ihre Folgen im Herzogtum Westfalen 1803-2003 ,
Heidenheim
  • der Wissenschaften . 1802 bis 1803 wurde die Säkularisation in Bayern durchgeführt , in deren Verlauf nahezu
  • , in ihrer heutigen Gestalt . Nach der Säkularisation in Bayern in den Jahren 1802 und 1803
  • verkauften . So wurde Spessart Klosterdorf bis zur Säkularisation im Jahre 1803 . Volle 500 Jahre war
  • Kreuz über , das die Grundherrschaft bis zur Säkularisation ausübte . Gessertshausen zählt zu den ersten Niederlassungen
Niederbayern
  • und wann der Weiße See bereits vor der Säkularisation in der Mitte des 16 . Jahrhunderts aus
  • wurden . Dieser Verfall beschleunigte sich nach der Säkularisation , so dass Mitte des 19 . Jahrhunderts
  • Anfang des 19 . Jahrhunderts in Folge der Säkularisation aufgehoben und daraufhin zerstört . Somit ist das
  • der beiden besagten Wappen . Im Zuge der Säkularisation gelangten Anfang des 19 . Jahrhunderts auch Bürgerliche
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