Häufigste Wörter

Kirchspiels

Übersicht

Wortart Deklinierte Form
Numerus Keine Daten
Genus Keine Daten
Worttrennung Kirch-spiels

Häufigkeit

Das Wort Kirchspiels hat unter den 100.000 häufigsten Wörtern den Rang 29656. Pro eine Million Wörter kommt es durchschnittlich 1.82 mal vor.

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29651. Hauer
29652. kostenfrei
29653. Feiertage
29654. Evolutionstheorie
29655. kaufmännischer
29656. Kirchspiels
29657. rechtsseitig
29658. Publizisten
29659. DDR-Meister
29660. prüft
29661. Fuji
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Semantik

Semantisch ähnliche Wörter

Kollokationen

  • des Kirchspiels
  • Kirchspiels und
  • des Kirchspiels und
  • des Kirchspiels und der
  • eines Kirchspiels
  • Kirchspiels und der Stadt
  • evangelischen Kirchspiels
  • Kirchspiels Koszalin

Ortographie

Orthographisch ähnliche Wörter

Betonung

Betonung

ˈkɪʁçˌʃpiːls

Ähnlich klingende Wörter

Reime

Unterwörter

Worttrennung

Kirch-spiels

In diesem Wort enthaltene Wörter

Kirchspiel s

Abgeleitete Wörter

  • Kirchspielsgemeinde
  • Kirchspielslandgemeinde
  • Kirchspielsgemeinden
  • Kirchspielslandgemeinden
  • Kirchspielsleuten
  • Kirchspielsgerichte
  • Kirchspielskommune
  • Kirchspielsvogt
  • Kirchspielsgerichten
  • Kirchspielsrichter
  • Kirchspielsgericht
  • Kirchspielsort
  • Kirchspielsschule
  • Kirchspiels.
  • Kirchspielsjunkern
  • Kirchspielsgrenzen

Eigennamen

Personen

Keine

Verwendung in anderen Quellen

Sprichwörter

Keine

Abkürzung für

Keine

Enthalten in Abkürzungen

Keine

Filme

Keine

Lieder

Keine

Bedeutungen

Sinn Kontext Beispiele
Kaliningrad
  • zehn Grabsteinen . Die Kirche ist Hauptkirche des Kirchspiels Gräfentonna , dem auch noch angehören Burgtonna ,
  • der Gemarkung Frickhofen war bis 1746 Mittelpunkt des Kirchspiels Frickhofen . Die Kapelle war dem Erzengel Michael
  • Gemeinde Zahmen als einer der ersten Filialorte des Kirchspiels Nieder-Moos ein eigenes Schulhaus , die heutige Alte
  • Die evangelische Dorfkirche St. Cyriax ist Teil des Kirchspiels Elxleben . Die Saalkirche ist romanischen Ursprungs und
Kaliningrad
  • untermauern in vielfältiger Form die frühe Geschichte des Kirchspiels . So gibt ein Verzeichnis geistlicher Güter des
  • Tracht . Eine Zuordnung des Standes , des Kirchspiels und der sozialen Stellung wurde aufgebrochen . Im
  • und Zerstörung gegeben . Weil die Bauernschaften des Kirchspiels sich soweit organisiert und die Verhältnisse sich soweit
  • nicht nur kirchliches Zentrum des so genannten mittleren Kirchspiels , sondern hatte auch eine Rolle als weltliches
Kaliningrad
  • zum Kirchspiel Sipoo gehörten . Nach Gründung des Kirchspiels Tuusula im Jahr 1643 wurde Kerava ein Teil
  • Landschaft Västerbotten und gehörte zur Kapellengemeinde Pajala des Kirchspiels Ylitornio . Auch nachdem Finnland 1809 zu einem
  • Kirchspiel Alatornio entstand 1606 durch die Teilung des Kirchspiels Tornio . Es umfasste den Unterlauf des Tornionjoki
  • Einwohner . Ursprünglich war Kiihtelysvaara eine Kapellengemeinde des Kirchspiels Tohmajärvi . 1857 machte sich Kiihtelysvaara als eigene
Kaliningrad
  • Aargau aufgegangen war , wurden die Dörfer des Kirchspiels in einer einzigen Gemeinde wiedervereinigt . Mit einer
  • 437 im Zweiten Weltkrieg Gefallenen oder Vermissten des Kirchspiels Scheeßels . Von der Vorhalle führen Treppen auf
  • , die zusammen etwa das Gebiet des mittelalterlichen Kirchspiels Engerhafe umfassten . Der östliche Teil von Upende
  • zu kümmern , in der Herz-Jesu-Kirche des Charlottenburger Kirchspiels fanden aber nur 437 Gläubige im Kirchengestühl Platz
Kaliningrad
  • 2019 Gemeindeglieder . Heute ist Gruszewo Teil des Kirchspiels ( Parafia ) Koszalin ( Köslin ) in
  • Heute sind die wenigen evangelischen Einwohner Gemeindeglieder des Kirchspiels Koszalin ( Köslin ) in der Diözese Pommern-Großpolen
  • . Heute sind die evangelischen Gläubigen Glieder des Kirchspiels Piła ( Schneidemühl ) in der Diözese Pommern-Großpolen
  • in Gwiazdowo lebende evangelische Einwohner sind Gemeindeglieder des Kirchspiels Koszalin ( Köslin ) in der Diözese Pommern-Großpolen
Kaliningrad
  • gehörte Röglin zur Kirchengemeinde Alt Schlage innerhalb des Kirchspiels Ziezeneff ( Cieszeniewo ) . Das Dorf war
  • Konfession . Kordeshagen war der Pfarrsitz des gleichnamigen Kirchspiels , zu dem noch die Orte Falkenburg (
  • gehört . Das Kirchspiel war eine Filiale des Kirchspiels von Wusterwitz . Gegen Ende des Zweiten Weltkriegs
  • ) angegliedert , die wiederum ein Teil des Kirchspiels Nemitz ( Niemica ) war . Es gehörte
Wuppertal
  • - und Arrenberger Rotte des ländlichen Außenbezirks des Kirchspiels und der Stadt Elberfeld . Der laut der
  • Metzmachersrath zur Katernberger Rotte des ländlichen Außenbezirks des Kirchspiels und der Stadt Elberfeld . Der laut der
  • Kuckelsberg zur Katernberger Rotte des ländlichen Außenbezirks des Kirchspiels und der Stadt Elberfeld . Der laut der
  • Dreckloch zur Katernberger Rotte des ländlichen Außenbezirks des Kirchspiels und der Stadt Elberfeld . Der laut der
Historiker
  • . ) : Neue Blätter zur Geschichte des Kirchspiels Oberneuland . 1 . Auflage , Bremen 2000
  • der Elbmarsch zugleich ein Beitrag zur Geschichte des Kirchspiels Seester. , 1994 . M. Eckoldt ( Hrsg
  • ISBN 978-3929902969 . Neue Blätter zur Geschichte des Kirchspiels Oberneuland . 1 . Aufl. , Bremen 2000
  • , Stadtarchiv Seelze Heinrich Wittmeyer : Chronik des Kirchspiels Seelze , 1948 , Anhang Nr . 44
1970–2006
  • gehört . Der Ort ist Hauptort des gleichnamigen Kirchspiels Højby Sogn . Der Name „ Højby “
  • an der Sejerø-Bucht gelegene Ortschaft ist Bestandteil des Kirchspiels Asnæs Sogn . In der Ortschaft lebten zu
  • zum Teil nach Süden auf das Gebiet des Kirchspiels Folding Sogn erstreckt , hat Einwohner ( Stand
  • “ , liegt aber auf dem Gebiet des Kirchspiels Hannerup Sogn . Nachbargemeinden sind im Westen Taulov
Adelsgeschlecht
  • Bödefeld
  • traute
  • Ostsudeten
  • Odw
  • Bölten
  • Johann Friedrich Franz von Steinen , Specialgeschichte des Kirchspiels Gummersbach , 1819 ) Immerhin konnte Heuser nicht
  • Meerbusch 1991 Johann Peter Lentzen : Geschichte des Kirchspiels Lank im Kreise Crefeld : mit Berücksichtigung seiner
  • Henrich Veddeler und Consorten gegen den Schatzheber des Kirchspiels Dhünn Johan Peter Ernst wegen 27 Taler zu
  • beginnen ..... Rudolf Preising Büderich - Geschichte eines Kirchspiels und seiner Höfe
Kreis
  • wurde , rührt vom ältesten bekannten Bildsiegel des Kirchspiels Marne her , das im Abdruck von 1392
  • zurück . Damals beschlossen die Bürgermeister des damaligen Kirchspiels Uelsen politisch und wirtschaftlich enger zusammenzuarbeiten . Es
  • , dass Randrup im Jahre 1579 Teil des Kirchspiels Gassum war . Kirchenruinen sind in Dänemark verbreitet
  • zahlreiche friesische Namen , und die Einwohner des Kirchspiels waren als eigene Landesgemeinde organisiert , die sich
Pfarrer
  • Bau einer Mädchenschule wurden vom damaligen Pfarrer des Kirchspiels Hohenkirchen/Herrenhof/Petriroda Theodor Evander initiiert . Auch die 1609
  • von 1785 bis zu seinem Tod Pastor des Kirchspiels Simuna wurde . 1812 schlug er das Angebot
  • von 1861 bis zu seinem Tod Pfarrer des Kirchspiels Krischa-Tetta . Er übersetzte Kirchenlieder ins Sorbische und
  • eine Einfriedung . 1929 wählten die Bewohner des Kirchspiels Klöstitz Immanuel Baumann als Pastor . Er betreute
Bad Honnef
  • Hofstätten
  • Landmaßbeschreibung
  • Honnef
  • 1678
  • Schwabenkrieges
  • die Burg Hanrowe und die anderen Dörfer des Kirchspiels ) von etwa 300 Einwohnern schließen . 1621
  • von Betstübchen umgeben , die sich Einwohner des Kirchspiels ( Erbrichter , Handelsmänner und Hammergutsbesitzer ) bei
  • , 1650 , lebten in den Dörfern des Kirchspiels noch 55 Menschen , davon 24 in Nieder-Modau
  • des Schwabenkrieges von 1499 wurden die Dörfer des Kirchspiels verwüstet und geplündert . Von 1529 bis 1531
Niederbayern
  • 1877 . Zuvor war der Ort Teil des Kirchspiels Iitti . Bis zur Fertigstellung der Kirche von
  • spätestens ab dem 11 . Jahrhundert Zentrum eines Kirchspiels und eines fast deckungsgleichem Gogerichtsbezirks war . Die
  • seit dem 16 . Jahrhundert das Zentrum eines Kirchspiels ( Anseküla kihelkond ) . 1863 fand dort
  • im 15 . Jahrhundert war Kandien Mittelpunkt eines Kirchspiels . Im Januar 1945 wurde der Ort von
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