Häufigste Wörter

Mohammeds

Übersicht

Wortart Keine Daten
Numerus Plural , Singular: Mohammed
Genus Keine Daten
Worttrennung Keine Daten

Häufigkeit

Das Wort Mohammeds hat unter den 100.000 häufigsten Wörtern den Rang 35062. Pro eine Million Wörter kommt es durchschnittlich 1.47 mal vor.

35057. Odyssey
35058. Quelltext
35059. Sparks
35060. 1060
35061. Wohnzimmer
35062. Mohammeds
35063. mischen
35064. arktischen
35065. streben
35066. Finck
35067. Methodist

Semantik

Semantisch ähnliche Wörter

Kollokationen

  • Mohammeds und
  • von Mohammeds
  • Tod Mohammeds
  • Zeit Mohammeds
  • Gefährten Mohammeds
  • Leben Mohammeds
  • Anhänger Mohammeds

Ortographie

Orthographisch ähnliche Wörter

Betonung

Betonung

ˈmoːhamɛʦ

Ähnlich klingende Wörter

Reime

Unterwörter

Worttrennung

Keine Daten

In diesem Wort enthaltene Wörter

Abgeleitete Wörter

Eigennamen

Personen

Keine

Verwendung in anderen Quellen

Sprichwörter

Keine

Abkürzung für

Keine

Enthalten in Abkürzungen

Keine

Filme

Keine

Lieder

Keine

Bedeutungen

Sinn Kontext Beispiele
Islam
  • er im Jahre 636 - vier Jahre nach Mohammeds Tod - an der Eroberung von Damaskus teil
  • der Kontrolle Ostroms und des Sāsānidenreichs . Nach Mohammeds Tod 632 fiel die Führung dem ersten Kalifen
  • 628 entscheidend geschlagen hatte . Nach dem Tod Mohammeds im Jahr 632 ging die Führung der Muslime
  • 664 , bereits 32 Jahre nach dem Tod Mohammeds , den ersten Vorstoss nach Multan , damals
Islam
  • . Die Scharia macht offenbartes , durch Auslegungen Mohammeds ( Sunna ) und spätere Rechtsprechung tradiertes Recht
  • ohne dabei dem Koran , der überlieferten Sunna Mohammeds und dem örtlichen Gewohnheitsrecht ( ` urf ''
  • traditionellen islamischen Lehren wie sie im Koran oder Mohammeds Sunna beschrieben werden ( Kleidervorschriften , Gebetsrituale ,
  • hat die Dschihadlehre im Koran und der Sunna Mohammeds . In diesen Quellen wird der Begriff im
Islam
  • die Vorläufer der Kharidschiten . Wegen dieser Vorgehensweise Mohammeds , so die Traditionsliteratur und die Koranexegese ,
  • Erinnerung an den alten Volksglauben eine Geschichte von Mohammeds Lieblingskatze enthalten . In islamischen Wundererzählungen ist häufig
  • zeitgenössischen Forschung wird angenommen , dass die Sendschreiben Mohammeds an die arabischen Stämme , ferner die sog
  • islamischen Tradition als der Rahmen zum ersten Offenbarungserlebnis Mohammeds verstanden werden , lauten in der Übersetzung des
Islam
  • Said und Hunaif ibn Umair , beide Zeitgenossen Mohammeds , ferner Hunaif ibn Rustam ein Gebetsrufer aus
  • vor der Hidschra , starben mit Chadidscha ( Mohammeds erste Frau ) und Abu Talib ibn ʿAbd
  • auseinander . Uthman ibn Affan , ein Schwiegersohn Mohammeds , wurde 644 zum dritten Kalifen gewählt .
  • ist ein schiitischer Trauerritus für den jüngeren Enkel Mohammeds , Husain ibn ʿAlī , der zusammen mit
Islam
  • ( CORPUSxFOREIGNxLANGUAGE ) war ein Weggefährte des Propheten Mohammeds und schrieb dessen Offenbarungen nieder . Zaid ibn
  • die Rolle Ali ibn Abi Talibs als Nachfolger Mohammeds . Für manche gelten der sechste und fünfundzwanzigste
  • Namen der sog . Frühmuslime , die während Mohammeds Aufenthalt im Haus von Arqam ibn Abi l-Arqam
  • Abu Bakr , erster Kalif nach dem Tod Mohammeds , sprach sich dagegen aus . Die Motive
Film
  • , im Duden Hedschra ) bezeichnet die Auswanderung Mohammeds von Mekka nach Medina und seine Ankunft in
  • zweiten Jahr ( 623-624 ) nach der Auswanderung Mohammeds aus Mekka nach Medina waren die Koranverse in
  • zum Kampf gegen diese existierte vor der Auswanderung Mohammeds nach Medina , der Hidschra , noch nicht
  • Thula Hidschra-Status , angelehnt an die die Auswanderung Mohammeds und seiner Gefolgschaft von Mekka nach Medina und
Film
  • Salaf
  • Anṣār
  • imaginierten
  • aṣ-Ṣāliḥ
  • Zeiten
  • ; als dies nicht geschah , begann sich Mohammeds Haltung zu den Anhängern der Buchreligionen nach und
  • hohen Komplexität jedoch ab . Ein späterer Plan Mohammeds sah vor , zusätzlich zu den Angriffen in
  • französischen Wochenzeitungen behindert , weil diese ein Bild Mohammeds zeigten . Für Unmut sorgte in Tunesien auch
  • ist , gegeneinander zu kämpfen und die Mächte Mohammeds zu übertragen , fasst Kyle zusammen , was
Film
  • ) nennt sie in seiner Biographie der Zeitgenossen Mohammeds als „ Schutzbefohlenedes Gesandten Gottes “ . Dass
  • der bekannte „ falsche Prophet “ und Gegner Mohammeds . Seine Bücher trug man auf den Märkten
  • Götzenkult “ Die ḥunafāʾ waren nach der Auffassung Mohammeds die „ Verehrer des einen und wahren Gottes
  • Āmina über Wunder in Verbindung mit der Niederkunft Mohammeds berichten . Es ist anzumerken , dass in
Adelsgeschlecht
  • denjenigen , die sich vor bzw . während Mohammeds Aufenthalt im " Haus al-Arqam " ( dār
  • denjenigen , die sich vor bzw . während Mohammeds Aufenthalt im „ Haus al-Arqam “ ( dār
  • . Das Hisba-Amt gab es schon zu Lebzeiten Mohammeds . Der Muhtasib ( al-Muḥtasib ) ist ein
  • oder 200 Jahre nach der traditionell angenommenen Lebenszeit Mohammeds erfolgt . In Zusammenarbeit mit Christoph Luxenberg vertritt
Volk
  • Mohammed zusammentrafen , erhofften sie sich wahrscheinlich von Mohammeds Vermittlung in dem Konflikt . Bei der Wallfahrt
  • bringen und wurden Herren der Stadt . Vor Mohammeds Ankunft in Yathrib gab es in der Umgebung
  • Auswanderer “ , in Yathrib wurde die Anhängerschaft Mohammeds vor einer militärischen Konfrontation mit den Mekkanern zurückgehalten
  • in einer Fehde mit den Quraisch . Infolge Mohammeds Karawanenüberfällen und seiner fortwährender Beleidigungen ihrer Götter kamen
Pfalz
  • 2:144 ) . Derartige Normenänderungen stießen im Umfeld Mohammeds auf Kritik , wie aus dem folgenden Vers
  • mit „ Tradition “ übersetzt - die Lebensweise Mohammeds bezeichnet . Dieses Konzept bietet Interpretationsmöglichkeiten und bringt
  • zahlreichen Beispielen dargestellt und darauf hingewiesen , dass Mohammeds Umgang mit dem Saǧʿ - der ( koranischen
  • ebenfalls zu neuen Resultaten in der Darstellung von Mohammeds politischen Aktivitäten und ihrer Chronologie . Dem bisher
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