Häufigste Wörter

Kirchenordnung

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Häufigkeit

Das Wort Kirchenordnung hat unter den 100.000 häufigsten Wörtern den Rang 37461. Pro eine Million Wörter kommt es durchschnittlich 1.35 mal vor.

37456. angeführte
37457. come
37458. Graphic
37459. Israelis
37460. Berufsbildung
37461. Kirchenordnung
37462. Verbindungsbahn
37463. Gastdozent
37464. Steelers
37465. Iller
37466. Families

Semantik

Semantisch ähnliche Wörter

Kollokationen

  • Kirchenordnung von
  • der Kirchenordnung
  • neue Kirchenordnung
  • die Kirchenordnung
  • Kirchenordnung für
  • eine Kirchenordnung
  • Kirchenordnung und
  • Kirchenordnung in
  • evangelische Kirchenordnung
  • neuen Kirchenordnung
  • Kirchenordnung , die
  • Kirchenordnung für die
  • Kirchenordnung der
  • und Kirchenordnung
  • lutherische Kirchenordnung
  • Die Kirchenordnung

Ortographie

Orthographisch ähnliche Wörter

Betonung

Betonung

Keine Daten

Ähnlich klingende Wörter

Keine Daten

Reime

Keine Daten

Unterwörter

Worttrennung

Keine Daten

In diesem Wort enthaltene Wörter

Kirchen ordnung

Abgeleitete Wörter

Eigennamen

Personen

Keine

Verwendung in anderen Quellen

Sprichwörter

Keine

Abkürzung für

Keine

Enthalten in Abkürzungen

Keine

Filme

Keine

Lieder

Keine

Bedeutungen

Sinn Kontext Beispiele
Adelsgeschlecht
  • seinen Glückwunsch an den König . Mit der Kirchenordnung von Johannes Bugenhagen wurde die Reformation in Dänemark
  • 1542 erließ er die von Johannes Bugenhagen entworfene Kirchenordnung für Holstein und Schleswig . Dadurch verlor das
  • König Christian III . auf Basis der neuen Kirchenordnung von Johannes Bugenhagen die Reformation in Dänemark und
  • . Johannes Bugenhagen veröffentlichte 1535 eine erste lutherische Kirchenordnung für das Land . Dies gilt als Geburtsstunde
Adelsgeschlecht
  • er richtete Synoden ein und führte die Brandenburgisch-Ansbachische Kirchenordnung von 1533 durch . Auch an den fränkischen
  • Visitationen im Herzogtum durch und erarbeitete 1569 die Kirchenordnung . Für seine Bestrebungen konnte er anfangs Jacob
  • Lehre . Vier Jahre später erließ er eine Kirchenordnung für seinen Herrschaftsbereich und trat dem Schmalkaldischen Bund
  • durchsetzen wollte . Bereits 1542 wurde die Calenberger Kirchenordnung für ganz Calenberg-Göttingen verfasst ; dieser folgte eine
Adelsgeschlecht
  • ihre alten Privilegien , die Kirchpielsverfassung und die Kirchenordnung bestätigen . Als seine Vertreter 1575 z. B.
  • Diese Bemühungen mündeten in die „ Große württembergische Kirchenordnung “ von 1559 , in der sowohl die
  • Januar 1535 unter Berücksichtigung der Landesvorlagen eine pommersche Kirchenordnung in ihrer endgültigen Form ausgearbeitet , die alsbald
  • den weltlichen Obrigkeiten unabhängig ist . In seiner Kirchenordnung von 1541 führte er nach dem Vorbild der
Adelsgeschlecht
  • erließ König Christian III . 1536 eine lutherische Kirchenordnung für Dänemark . Darin wurden sämtliche Orden in
  • 1525 zum Luthertum übergegangen waren und eine eigene Kirchenordnung annahmen , die Herzog Magnus I. 1526 bestätigte
  • wurden . 1568 erließ Wenzel Adam eine evangelische Kirchenordnung . Zu dieser Zeit gab es im Herzogtum
  • von Oranien setzte 1603 zwar wieder die evangelische Kirchenordnung Graf Hermanns aus dem Jahr 1560 in Kraft
Theologe
  • Reformation mit Hilfe der von Brenz verfassten gedruckten Kirchenordnung von 1543 . Um Rat gefragt wurde Brenz
  • 1557 . Sie setzt - anknüpfend an Bugenhagens Kirchenordnung von 1542 - die entsprechenden neuen , reformatorisch-humanistischen
  • Ihren äußeren Ausdruck findet dies in der Pfälzischen Kirchenordnung von 1563 und der Einführung des Heidelberger Katechismus
  • Fürsorge für die Pfarrer , Aufstellung einer neuen Kirchenordnung 1563 . Die Treue zu seinem Lehrer Melanchthon
Theologe
  • Hesse ( Hrsg . ) : Staatsverfassung und Kirchenordnung : Festgabe für Rudolf Smend , zum 80
  • Scheuner ( Hrsg . ) : Staatsverfassung und Kirchenordnung . Festgabe für Rudolf Smend zum 80 .
  • allerdings etliche Bände nochmals in Teilbände unterteilt . Kirchenordnung Kirchenrecht Sabine Arend : Emil Sehling ( 1860-1928
  • . Wilhelm Maurer : Zur Vorgeschichte der rheinisch-westfälischen Kirchenordnung von 1835 . In : Gerhard Müller ,
Theologe
  • auf Selbstverwaltung , freie Religionsausübung nach der französischen Kirchenordnung , den Bau einer eigenen Kirche sowie einer
  • Rechten gehörten die freie Religionsausübung nach der französischen Kirchenordnung , der Bau einer eigenen Kirche und einer
  • unterstützen . Die oberste Entscheidungsgewalt über Bekenntnis und Kirchenordnung steht gewöhnlich bei einer Generalkonferenz , die sich
  • Institution mit einer festen , für alle geltenden Kirchenordnung , sondern sie sind eine Gemeinschaft von Einzelgemeinden
Theologe
  • Beibehaltung der Zeremonien war . Eine neue evangelische Kirchenordnung wurde 1549 gemeinsam von einem Pfarrerkonvent der Grafschaften
  • Ritus . Ab 1609 erhielt Lennep eine lutherische Kirchenordnung . Doch gab es später in der Gegend
  • an , als 1533 die Stadt eine lutherische Kirchenordnung erhielt . Somit war Ulm über Jahrhunderte eine
  • selbstständig sind . Der Presbyterianismus geht auf die Kirchenordnung der Hugenotten zurück , die 1559 von der
Deutschland
  • . Als nach vier ungestörten Jahren die neue Kirchenordnung in Jülich eingeführt wurde , sah sich Klopreis
  • Gemeinden am Niederrhein : Die Ausstrahlungskraft der presbyterial-synodalen Kirchenordnung war so stark , dass sich ihr innerhalb
  • Hier erlebte er , dass die inzwischen verbesserte Kirchenordnung in ihrer endgültigen dänischen Fassung in aller Form
  • , orientierte auch er sich an der Rheinisch-Westfälischen Kirchenordnung . Die presbyterial-synodalen Elemente sollten aber gegenüber der
HRR
  • eine reformatorische , von der Stadt Basel übernommene Kirchenordnung ein . Er wurde zum Namenspatron des Alexanderschlosses
  • II . durch seinen Hofprediger Petrus Hesse eine Kirchenordnung aufstellen , die für die gesamte konfessionell mehrschichtige
  • entwarf der zuvor genannte Prediger Schwebel eine erste Kirchenordnung , in welcher das kirchliche Leben mit 12
  • Seine Kirchenordnung war Vorbild für Medlers spätere Naumburger Kirchenordnung . Sie war formenreich und wollte auch die
Mannheim
  • Stadt Lauingen ab , woraufhin 1542 die evangelische Kirchenordnung eingeführt wurde . 1656 erfolgte die Wiederbesetzung des
  • 1571 galt die ansbachische , dann die hohenlohische Kirchenordnung . Die heutige Kirche wurde 1614 errichtet .
  • Vierflügelanlage im Renaissancestil errichtet . Die württembergische Große Kirchenordnung von 1559 bestimmte das ehemalige Klostergebäude als Pendant
  • von Bentheim erließ 1588 eine neue , reformierte Kirchenordnung . Im leerstehenden Klostergebäude wurden 1595 Bilder geraubt
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